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归顺我大明,你怎么还想着对倭奴用兵?”
“我是要给倭岛来一个换种计划。”
“换种?”老朱满脸的疑惑。
“恩,把他们全部杀光,换上我们的人?”
古时候的战争,最多把男人都给杀光,留下女人。
因为再父系氏族,男人才是社会的主体。
一个部落征服另外一个部落之后,如果留下男丁,哪怕是一个小孩,他也会想着兴复自己的宗庙社稷。
这其中最有名的是赵氏孤儿,和楚虽三户,亡秦必楚。
所以,在和异族作战中,通常要把他们的男丁全部杀光。
女人不一样,她们要靠男人去耕田,打仗,养家。即便是王族的女人,也要依附男人。亡国奴更是如此。
她们生的孩子,也会被夫家接收。
即便是有毁家灭族的深仇大恨,只要生了孩子,也多数会选择服从。
这样,这个部族会发展的越来越壮大。
母系社会不一样,女系社会是以女人为核心。对于战败部落的女人,很难融入新的社会。
她们要了战败国俘虏,也很难繁衍后代。
一个女人,即便有很多男人,也很繁衍更多的后人。男人不一样,一个男人有几个妻妾,繁衍出更多后人的机遇很大。
如果经济基础,养不起那么多人,就另当别论了。
建州地区贫瘠,努尔哈赤在一开始,也是把男人、女人都杀了。这样做,固然能保持血统的纯洁,也使部族发展的缓慢。没有足够的人口开发建州,让建州部落发展倒退了几十年。
还是皇太极在位的时候,改变了这一策略,开始禁止随意杀汉人,还鼓励明朝逃亡的汉人去东北。
皇太极甚至把女真、逃亡汉人、蒙古让你融合到一起,组成新的民族。
也正是皇太极的改革,让建州部迅速发展壮大,真正能和明廷抗衡。
所以,在父系社会中,通常不会杀女人。即便是凶残的蒙古鞑子,也是杀男丁,不杀女人。
朱标却要把倭奴,全部杀光。
朱元璋也震惊了,他开始怀疑朱标这个继承人的仁德是不是真的。
“你把人都杀了,要那土地何用?”
“嘿嘿,我们移民过去啊。”
“移民?”老朱的眼珠子瞪得更大了。
朱元璋自然知道,非我族类,其心必异的道理。
可是,明朝初年缺少人口。要恢复人口,就不得不采取折中的办法。就是把蒙古人,迁徙到内地,或者五家汉人中安插一家蒙古人,或者十家安插一家蒙人。
让汉人和蒙人混居,禁止他们的风俗习惯,让他们学习汉人文化,以同化他们。
对于边境地区,更好办,把抢来的女人,分给当地驻军。这样既解决了军中单身男子的生育问题,也繁衍人口
(唐朝的安西都护府,左宗棠的湘军,收服新疆,都是这个策略。只可惜,远征军人太少,被他们同化了。)
如果把倭奴男子都杀光,让远征军娶当地倭奴女子,本可以一举两得。
朱标却要把当地男女都杀光,这不是胡闹吗?
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